完成营地改组与制度化建设后，陈辉终于实现了对全营力量的彻底调动。依托关圣会的严密体系与忠义小队的基层编制，他能自上而下指挥每一位会众；宣义堂的思想宣讲制度，则保证了全体会众在理念上与执义长陈辉高度统一。
陈辉从不愿将会众塑造成盲目盲从、易被煽动的愚氓，他希望通过宣义堂的教化，让每个人都理解营地各项制度的初衷、利益考量与底层逻辑。他想打造的，是前世从历史中习得的公民社会雏形——每一个人都是集体的有机组成，而非将自身与集体、前途割裂开来。
当然，这般理想的公民社会，如今还只是打下了最浅的地基。唯有先实现古巴独立、驱逐西班牙殖民者，才能在这片土地上，真正勾勒出他心中的蓝图。
陈辉推进营地制度化重构的核心目的，是为这片山谷带来高效的动员力，以此开展大刀阔斧的建设。而所有建设中，首当其冲的重中之重，便是粮食种植。
身为来自东方农耕大国的人，陈辉深谙“仓廪实而知礼节”的道理，更明白核心资源自给自足，对一个势力的安全至关重要。一旦关键命脉被他人拿捏，便只能任人卡脖子，这是他绝不愿看到的局面。
即便与走私商西蒙建立了稳定的粮食交易渠道，可两千余张嘴全靠一人供给，本就不现实。西蒙虽是贪婪的商人，却更惜命，这份粮食命脉，终究不能完全寄托在他人身上。
此前营地虽有过小范围开荒，但彼时仅千余人口，如今人数翻番，粮食需求与此前早己不可同日而语。大规模、有组织、科学化的垦殖，己是迫在眉睫。
好在陈辉麾下，从不缺农耕好手。
华工本就出自深耕农耕几千年的东方故国，黑奴则世代在种植园劳作，熟稔热带作物种植技艺。论种田，营地的人才储备堪称充足，甚至充足到超乎想象。
因此这场开荒，绝不能如原始部落般刀耕火种、随意撒种，必须有计划、有组织地推进。
垦殖之前，三大核心问题亟待解决：种什么、怎么种、种在哪里。
陈辉先下令，将营地所有种子、种苗悉数清点入库——既有从唐佩德罗庄园、圣莱昂纳多小镇缴获的粮种，也有与西蒙交易时顺带换来的作物种苗。
起初西蒙只将粮食贸易当作例行生意，可陈辉付款爽快、从不拖泥带水，也未给其带来任何麻烦。为稳住这位大客户，西蒙还主动拿出不少珍稀种苗，当作诚意馈赠。
全面清点后，营地现存适宜山区种植的作物，共五种：
第一种，木薯。
作为古巴底层百姓的第一主食，它耐贫瘠、无需刻意浇灌，埋土即活，亩产极高，是营地当之无愧的救命粮。陈辉特意询问了一位与乔年岁相仿、年过五旬的老黑奴，老人告知，即便在山区刀耕火种，鲜木薯亩产也能达到两三千斤，晒干磨成木薯粉后，仍有五百至七百斤。而一人一年仅需三百斤木薯干粉便能果腹，换言之，一亩木薯，便可养活两个人一整年。
第二种，古巴本土矮秆老玉米。
并非后世的高秆杂交品种，产量虽不及木薯，却有独一无二的优势：嫩玉米阶段便可掰下救急，无需等待完全成熟，是绝佳的速生救荒粮。
第三种，紫番薯。
与木薯一样亩产可观，粗放种植便能达到一千五百至两千斤。它耐饿易消化，口感绵软，格外适合老人、孩童与伤病员食用，是营地最稳妥的辅食。
第西种，黑豆。
眼下营地的肉类来源，仅有早年从庄园与小镇缴获的腊肉、干肉。偶尔帕伦克部落会用狩猎的野味前来交易，也不过是给众人的饭碗添点油星，远不足以满足全营需求。孩童正处生长发育期，对蛋白质的需求尤为迫切，陈辉秉持着“再苦不能苦孩子”的念头，学堂的伙食一首按最高标准配给。可营地规模有限，畜牧业无从谈起，黑豆便成了唯一的植物蛋白来源。
陈辉记得，前世故国古代畜牧业不及欧洲，百姓却能依靠大豆补足蛋白，平均身高甚至不逊西方。而古巴黑豆，正是此地最优质的植物蛋白来源。更妙的是，黑豆可与玉米套种，点播于玉米行间自行爬秆生长，不占额外耕地，耐湿耐瘦，完美适配山区气候。
[作者寄语] 《风起古巴1861》— 海洋与水的恋爱 著。本章节 第92章 开荒（1） 由 古史书阁 整理，如需阅读完整章节请翻页。