文华殿，开了一场辩论会。
皇帝在殿中设了座，与阁臣、六部九卿、翰林院及国子监官员相对而坐，殿门敞开，风穿堂而过，吹动官员们的袍角。
“今日只论学理，不拘君臣常礼。”朱厚熜的声音不高，却清晰地传到每个人耳中，“诸卿畅所欲言。”
翰林院侍读学士崔铣第一个站了起来，这位老臣此刻面色因激动而泛红，他先向皇帝深深一揖，转身面向众人时，声音己经发颤。
“陛下！诸公！”崔铣的喉结滚动了一下，“科举取士，三百年不易之典！取的是德行文章，明的是圣贤义理！士人当以修齐治平为志，以义理心性为根”
他的声音陡然拔高，在殿梁间回荡。
“今若以算学工技取人，擢拔匠吏之才，岂非重术轻道、本末倒置？”崔铣的手指在空中虚点，仿佛在戳刺某个无形的敌人，“长此以往，士不复为士，皆为逐利之吏！圣学沦丧，国本动摇！”
几位年老的翰林官员下意识点头，嘴角紧抿。
“陛下，”崔铣转向御座方向，眼眶竟有些发红，“此非细故啊！关乎天下士心，关乎道统存续！太祖设科举，是要取读书明理、心怀天下的君子，不是要取锱铢必较、工于奇技的胥吏！若开了这个口子，后世学子谁还肯埋头苦读圣贤书？都去学那算盘尺规了！这是要断我大明文脉，毁我华夏正学啊！”
他的尾音带着哽咽，在殿中久久不散。几名保守派官员眼中露出戚戚之色，有人低声叹息。
朱厚熜静静地看着崔铣，手指在扶手上轻轻敲了两下，没有说话。
这时，徐阶站了起来，他没有立即开口，而是先向崔铣所在的方向执了一礼，动作标准得无可挑剔。
“崔学士忧国之心，晚辈敬佩。”徐阶的声音清晰冷静，像山涧溪流，“然学士所言‘道’，乃治国平天下之道。晚辈敢问，无‘术’何以载道？无‘器’何以行道？”
他顿了顿，目光扫过全场。
“昔大禹治水，若不谙水性地理、工程算学，徒有仁民爱物之心，能成功否？”徐阶的声音渐渐有了力度，“诸葛武侯制木牛流马，若不晓机巧营造，仅凭忠义之心，能解粮运之困否？此皆以‘术’成‘道’，以‘器’载‘道’之明证！”
崔铣张了张嘴，想要反驳，徐阶却己转向了现实。
“今浙江水患，冲毁海塘，淹没田舍，是因为地方官员仁心不够吗？”他问，“非也，是因为他们不懂水文地理，不会计算工料，不懂堤坝构筑之术！”
“刑狱冤滞，百姓含恨，是因为刑官不愿明察吗？”徐阶的声音越来越快，“非也，是因为他们不精律例条文，不懂勘验取证之术！”
“赋税混淆，胥吏中饱，是因为主官不想清廉吗？”他猛地一挥手，“非也，是因为他们不通算学账目，不懂稽查核验之术！”
殿中一片寂静。窗棂透入的光柱里，尘埃缓缓浮动。
“地方督抚的奏疏，字字泣血。”徐阶的声音低了下来，却更显锋利，“我等在此空谈性理，能止堤坝溃决乎？能雪百姓冤屈乎？能杜胥吏贪污乎？”
他摇了摇头，自问自答：“不能。”
“唯有将圣贤之道，落于实务之‘行’，方能真正利国利民。”徐阶转向崔铣，再次执礼，“阳明先生有言，‘知行合一’。无知之行是盲动，无行之知是空谈。‘实学’所授，正是‘行’之器用，正是为了将‘致良知’落到实处！”
他深吸一口气，说出了最后一句：“若只务虚文，鄙薄实务，才是真正的背离圣道，才是‘学’与‘行’的割裂！”
“说得好！”
人群中，一名年轻御史忍不住出声，随即又意识到失态，赶紧低下头。
辩论如火星落入油锅，瞬间炸开。
“徐总监此言差矣！”礼部一位郎中起身，“德行为本，义理为先！若士子都去学那些机巧之术，谁还肯静心读经？人心浮躁，世风日下，这才是祸乱之源！”
“祸乱之源是空谈误国！”工部一名主事反呛，“去年黄河修堤，就是用了西山书院学生算的新法，省了三成工料！这难道是祸乱？”
“那是匠人之事，岂是士子应为？”
“大禹也是匠人？诸葛亮也是匠人？”
“你强词夺理！”
“是你们冥顽不灵！”
声音越来越高，老臣们面色铁青，年轻官员涨红了脸。有人引经据典，有人摆出实据，有人拍案而起，有人摇头叹息。
朱厚熜始终静听。
偶尔有人争执到关键处，他会轻声追问一句：“李卿刚才说实学败坏士风，可有具体例证？”“王卿提到西山学生核账之法，详细说说？”
[作者寄语] 《嘉靖大明》— 烟霞星河 著。本章节 第133章 温水煮青蛙 由 古史书阁 整理，如需阅读完整章节请翻页。