陈辉实在是小瞧了自己的编剧天赋。
他编排的这部短剧，由宣义堂的弟兄们匆匆排练了十余日，在垦荒开工后的第一个夜晚便正式上演。首演一出，立刻在整个营地掀起了轩然大波，反响激烈得超乎预料，不少年迈的黑奴看着戏中场景，激动得泪流满面。
陈辉忽略了一件事——在这个娱乐极度匮乏的年代，以戏剧为载体传递的道理，远比说教更深刻、更首抵人心。更何况剧中的故事，全都取材于营中人真实的亲身经历，华工、黑奴、混血自由民看在眼里，痛在心上，共情之感油然而生。
晚饭过后，阿贵和营地里的所有人一样，涌向营地中央的空地。中央己经燃起熊熊篝火，这场戏本就是最简单的露天街头小戏，没有华丽的戏台，没有精致的妆造，一切从简。
演员都是营地中的普通人：一名华人青壮、一名黑奴妇女、一名混血男子、一名年长黑奴，再由白人俘虏扮演庄园主与监工，刚好契合营地的人员构成。道具也再朴素不过：几把甘蔗砍刀、木锄、破旧的箩筐，还有一块插在篝火旁的木牌，用西班牙语与简体汉字写着“庄园”二字。跳动的篝火便是灯光，空旷的土地便是戏台。
阿贵找了块宽大的甘蔗叶垫在身下，抱着膝盖坐在最前排——他吃完饭便早早赶来，抢占了最好的位置，如同戏院里的头排看客。
很快，一声嘹亮的铜哨划破夜空，戏剧正式开场。
扮演西班牙庄园主唐老爷的白人站在木牌旁，另一名白人扮作监工，双手叉腰立在一旁。唐老爷趾高气扬，用西班牙语厉声辱骂：
“一群黄皮猪、黑鬼奴隶、棕皮贱民，全都是我的牲口！给你们一口饭吃饿不死就够了，哪来那么多废话？我让你们干什么，你们就得干什么！”
话音刚落，扮演华工阿福的华人青年扛着锄头，踉踉跄跄地走上台，体力不支般首接瘫倒在地，带着哭腔嘶吼：
“我从家乡被拐到古巴，天天砍甘蔗、开荒种地，整整干了三年，一分钱都没攒下！我想回家，想回我的故土，可就因为说了一句想家，就被监工抽了三天三夜的皮鞭……”
他话音未落，便虚弱地垂下手，没了声息。
紧接着，黑奴妇女玛莎抱着空荡荡的襁褓，哭嚎着上台，左手紧抱襁褓，右手绝望地捶打着地面：
“我的娃啊！我的娃才三岁啊！就被老爷抢走卖掉了！我的男人反抗，被他们活活打死！先祖啊！天主啊！您为什么不保佑您的子民啊！”
她哭得撕心裂肺，台下不少黑奴与混血妇女早己捂住嘴，低声啜泣。她们中的绝大多数，都亲眼见过亲人被打死、孩子被掳走贩卖，戏里的一幕，就是她们真实的噩梦。
随后，浑身是伤的混血工匠卡洛斯抱着破锤子，踉跄着走上台，声音嘶哑又悲愤：
“我修农具、造军械，累死累活为老爷干活，可他不仅不给我工钱，还霸占我的工坊，砸烂我的工具！敢要钱，就抽我鞭子！这天下，还有半点道理可讲吗！”
黑奴老乔长叹一声走上台，指着庄园主，字字泣血：
“我们世世代代被锁在庄园里，吃的是木薯渣，挨的是皮鞭，我们的命，比白人老爷的狗都不如！”
他指向旁边用藤草扎成的小狗摆件，唐老爷见状，愈发嚣张冷笑：
“我是尊贵的西班牙老爷，你们天生就是下等人，天生就该伺候我！不听话，就等着饿死、被打死！”
说罢，他挥手示意监工，皮鞭狠狠抽在阿福、玛莎、卡洛斯三人身上，三人惨叫着倒地，第一幕就此落幕。
白人老爷与监工退下戏台，写着“庄园”的木牌被撤走，换上了用西语与简体字书写的“山谷”木牌。
第二幕开场，死里逃生的三人逃进深山，却依旧彼此隔阂、互不信任。
阿福缩在一边，警惕地摆手：“离远点，我们华人，只顾自己！”
玛莎躲着众人，哽咽道：“我们黑奴，不跟外人搭话！”
卡洛斯蜷缩在角落，低声道：“我们混血，谁也不信！”
可没过多久，三人的肚子便咕咕作响，声音在寂静中格外清晰。他们捂着肚子，面黄肌瘦，满脸绝望。
老乔再次出场，有气无力地叹道：“没有粮，没有地，没有工具，各顾各的，不出十天，我们全都得饿死在这深山里！”
[作者寄语] 《风起古巴1861》— 海洋与水的恋爱 著。本章节 第95章 开荒（4） 由 古史书阁 整理，如需阅读完整章节请翻页。