洪武十八年春正月辛未日，在南郊隆重祭祀天地。癸酉日，朝见的官员按照五个等级考核政绩，分别决定降免或提升官职。二月甲辰日，因长期阴雨并伴有雷暴冰雹，诏令臣民尽情陈述朝政的得失。己未日，魏国公徐达去世。三月壬戌日，赏赐丁显等人进士及第、进士出身等不同功名。诏令朝廷内外官员的父母在任职之地去世的，相关部门提供车船送其灵柩回乡，并将这一规定定为法令。乙亥日，免除京城周围地区当年的田租。命令天下郡县掩埋暴露在外的尸骨。丙子日，首次选拔进士担任翰林院、承敕监、六科的庶吉士。己丑日，户部侍郎郭桓因盗窃官粮被诛杀。
夏西月丁酉日，吏部尚书余熂因犯罪被诛杀。丙辰日，思州的蛮人反叛，汤和担任征虏将军，周德兴担任副将军，率领军队跟随楚王朱桢前往讨伐。六月戊申日，规定地方官员每三年入朝一次，将其定为法令。
秋七月甲戌日，封王禑为高丽国王。庚辰日，五开的蛮人反叛。八月庚戌日，冯胜、傅友德、蓝玉在北平防备边境。这个月，赈济河南的水灾。
冬十月己丑日，向天下颁布《大诰》。癸卯日，征召冯胜返回京城。甲辰日，太祖下诏书说：“孟子传授孔子的学说，对名教有大功。时间己经过去很久，他的子孙后代人数很少。最近有因为犯罪而被罚做苦役的，这难道符合礼遇先贤的本意吗？要特意用心寻访，凡是圣贤的后裔中被罚做苦役的，都免除他们的刑罚。”这个月，楚王朱桢、信国公汤和讨伐平定了五开的蛮人。十一月乙亥日，免除河南、山东、北平的田租。十二月丙午日，诏令相关部门举荐孝顺廉洁的人才。癸丑日，麓川平缅宣慰使思伦发反叛，都督冯诚战败，千户王升战死。
这一年，高丽、琉球、安南、暹罗前来进贡。
洪武十九年春正月辛酉日，赈济大名以及江浦的水灾。甲子日，在南郊隆重祭祀天地。这个月，征讨蛮人的军队返回。二月丙申日，太祖亲自耕种籍田。癸丑日，赈济河南的饥荒。
夏西月甲辰日，诏令赎回河南饥民所卖的子女。六月甲辰日，诏令相关部门慰问年老的人。贫苦百姓中八十岁以上的，每月供给五斗米、三斗酒、五斤肉；九十岁以上的，每年另外加赐一匹布帛、一斤棉絮；有田产的人停止供给米。应天、凤阳的富裕百姓中八十岁以上的赐给社士的爵位，九十岁以上的赐给乡士的爵位；天下的富裕百姓八十岁以上的赐给里士的爵位，九十岁以上的赐给社士的爵位。这些人都和地方官员一起参与祭祀，免除他们家的徭役赋税。鳏寡孤独不能养活自己的人，每年供给六石米。士兵作战受伤的，免除他们的军籍，赏赐免除徭役三年。将校阵亡的，他们的儿子世袭官职时提升一级。对于隐居在山林岩穴中的贤才，以礼相聘，派人送他们入朝。丁未日，赈济青州以及郑州的饥荒。
秋七月癸未日，诏令举荐精通经术、品行端正、通晓时务的人士。六十岁以上的，安置在翰林院以备顾问；六十岁以下的，在六部、布政使司、按察使司任职。八月甲辰日，命令皇太子修缮泗州盱眙的祖陵，安葬德祖以下皇帝皇后的冕服。九月庚申日，在云南实行屯田。
冬十月，命令对己经去世的官兵中子女年幼或者父母年老的，都供给全部俸禄，并将这一规定定为法令。十二月癸未初一，发生日食。这个月，命令宋国公冯胜分兵防守边境。征调北平、山东、山西、河南的百姓往大宁运送粮食。
这一年，高丽、琉球、暹罗、占城、安南前来进贡。
洪武二十年春正月癸丑日，冯胜担任征虏大将军，傅友德、蓝玉担任副将军，率领军队征讨纳哈出。烧毁锦衣卫的刑具，将在押的囚犯交给刑部处理。甲子日，在南郊隆重祭祀天地。祭祀结束后，天气晴朗。侍臣进言说：“这是陛下恭敬上天的诚心所带来的结果。”太祖说：“所谓恭敬上天，不只是仪式庄重、礼节周全，还应当有实际行动。上天把养育百姓的重任托付给君主，作为君主，想要侍奉上天，必须先体恤百姓。体恤百姓，才是侍奉上天的实际行动。就像国家任命人担任地方官员，如果这些官员不能造福百姓，那就是抛弃了君主的使命，还有比这更不恭敬上天的吗？”又说：“作为君主，应该把天当作父亲，把地当作母亲，把百姓当作子女，这些都是分内应该尽到的职责。祭祀天地，不是为自己祈求福分，实在是为了天下的百姓。”二月壬午日，太祖检阅军队。夏西月戊子日，江夏侯周德兴在福建沿海修筑城池，训练士兵，防御倭寇。六月庚子日，临江侯陈镛跟随出征时迷失道路，战死。闰月庚申日，军队返回，驻扎在金山，都督濮英率领殿后部队遭遇埋伏，战死。
[作者寄语] 《明史白话文版》— 一招中兴 著。本章节 第十三章 明史 本纪第三 太祖三 （洪武十八年至二十年） 由 古史书阁 整理，如需阅读完整章节请翻页。